فمن المصطلحات الخاصة ببعض الأئمة في التعديل والتوثيق:

1-قول عبد الرحمن بن مهدي (صالح الحديث) فإنه عنده بمنزلة قول غيره (صدوق) .

... قال ابن الصلاح (جاء عن أبي جعفر أحمد بن سنان قال: كان عبد الرحمن ابن مهدي ربما جرى ذكر حديث الرجل فيه ضعف، وهو رجل صدوق فيقول(رجل صالح الحديث) (1) .

... قال السخاوي: (وهذا يقتضي أنها-أي عبارة صالح الحديث-هي والوصف بصدوق عند ابن مهدي سواء) (2) .

2-قول ابن معين (ليس به بأس) فقد قال هو عن نفسه (إذا قلت: ليس به بأس فهو ثقة) (3) .

... لكن ليس معنى هذا أنه لا فرق عند ابن معين بين من وصفه بأنه (ثقة) وبين من وصفه بأنه (ليس به بأس) وإن اشتركا بأنهما ثقة لكن على تفاوت بينهما كما نص على ذلك الإمام العراقي حيث قال: (لم يقل ابن معين أن قولي:(ليس به بأس) كقولي (ثقة) ، حتى يلزم منه التساوي بين اللفظين إنما قال: (إن من قال فيه هذا فهو ثقة، وللثقة مراتب فالتعبير عنه بقولهم(ثقة) ارفع من التعبير عنه بأنه (لا بأس به) وإن اشتركا في مطلق الثقة) (4) .

(1) -مقدمة ابن الصلاح/ 239.

(2) -فتح المغيث: 1/366.

(3) -لسان الميزان: 1/13.

(4) -شرح التبصرة والتذكرة/ العراقي: 2/7.