يكتب العلم الإفرنجي الذي يكتب في الأصل بحروف لاطينية بحسب نطقه في اللغة الإفرنجية ومعه اللفظ الإفرنجي بحروف لاطينية بين قوسين في البحوث والكتب العلمية، على حسب ما يقره المجمع في شأن كتابة الأصوات اللاطينية التي لا نظير لها في العربية، مثل: بوردو Bordeaux. 2- تكتب الأعلام الأخرى التي ترسم بغير الحروف اللاطينية والعربية بحسب النطق بها في لغتها الأصلية، أي كما ينطق بها أهلها لا كما تكتب، مع مراعاة ما يأتي من القواعد، مثل روتم Wrotham. 3- جميع المعربات القديمة من أسماء البلدان والممالك والأشخاص المشهورين في التاريخ التي ذكرت في كتب العرب، يحافظ عليها كما نطق بها قديمًا. ويجوز أن تذكر الأسماء الحديثة التي شاعت بين قوسين، وإذا اختلف العرب في نطقين رُجِّح أشهرهما. 4- أسماء البلدان والأعلام الأجنبية التي اشتهرت حديثًا بنطق خاص وصيغة خاصة، مثل: باريس والإنجليز والنمسا وفرنسا وغير ذلك، تبقى كما اشتهرت نطقًا وكتابة. 5- الأعلام القديمة، يونانية ولاطينية، ينظر في وضع قواعد خاصة بها. 6- الأعلام السامية القديمة التي تكتب بحروف الهجاء الخاصة بها، ينظر في وضع قواعد خاصة بها. 7- بعض القبائل والبلاد الإسلامية لها لغة خاصة لا يستعملونها غالبًا في الكتابة، وإنما يكتبون باللغة العربية. ولكن لهم أعلامًا بعض أصواتها لا يطابق الحروف العربية، وقد وضعوا لها إشارات لتأدية هذا النطق، وفي بعض الأحيان تكون هذه الإشارات متعددة للصوت الواحد، فرأى المجمع أن يختار أحد هذه الاصطلاحات في كتابة هذه الأعلام. وقد وافق المجمع على كتابة الحرف"جاف"كافًا بثلاث نقط. 8- الأعلام الأجنبية النصرانية الواردة في كتب التاريخ تكتب كما عربها نصارى الشرق، فمثلًا يقال"بطرس في Peter"وبقطر فيVictor وبولس فيPaul ويعقوب في Jacob وأيوب في Job وهكذا. 9- قبل المجمع إدخال الحروف الآتية: ب ليقابل الحرفP وج وينطق تش (1) ليقابل الحرف