( فممن أقام هذا الحق حق الإقامة ، قائمًا في ذلك مقام الإمامة ، الإمام أبو جعفر محمد بن أحمد بن سلامة الأزدي الطحاوي عليه رحمة ربه الغني … حيث أخبر عن فقهاء الملة الحنيفيَّة الصفيَّة ، ورؤساء علماء ورثة النبوة المصطفوية ، كالإمام الأعظم أبي حنيفة … و صاحبيه … ما كانوا يعتقدونه من أصول الدين و يدينون به رب العالمين ، و صنف في ذلك كتابًا مشهورًا بـ( عقائد الطحاوي ) بيَّن فيه العويصات و الغوامض … ثم شرحه غير واحد من العلماء ، وفقهاء الفضلاء ، لكن بعضهم مال إلى أهل الكلام المذموم ، و أشهد منهم ، وعبر بتعبيرهم الموهوم ، و بعضهم سلك مسلك التطويل و التفصيل ، بحيث لا يكاد يضبط بالتحصيل … و لما رأيت النفوس مائلة إلى الكشف و الاقتصار سلكت مسلك الإيضاح و الاختصار … فشرحته شرحًا تسارع ألفاظه إلى اللسان والأذكار ، و تسابق معانيه إلى الأذهان و الأفكار … و سمَّيته نور اليقين في أصول الدين ) (1) .

(1) ... نور اليقين في أصول الدين ، للشيخ حسن كافي الآقحصاري ، ص: 102 ، 103 .