و في القاموس المُحيط: (( الصقالبة جيلٌ بلادهم تتاخم بلاد الخزر بين بُلْغَر وقسطنطينيَّة ) ) (1) .

و قال الإصطَخَري (2) : الصقالبة أو الصقلبيَّة هم السلاف أو السكلاف ، كان العرب يجلبون من بلادهم الرقيق (3) .

قلتُ: و ما ذكره الإصطخري من جلب العرب الرقيق من بلاد الصقالبة يؤيِّد الرأي القائل: إن الصقالبة كانوا أحد أهمِّ مصادر الرقيق في العالم (4)

(1) ... مجد الدين مُحمَّد بن يعقوب الفيروز آبادي: القاموس المحيط: 1 / 96 .

(2) ... الإصطخري ، هو: إبراهيم بن محمد الفارسي ، المعروف بالكرخي ، أبو إسحاق ، جغرافي ، توفي سنة 346 هـ / 957 م . ...

انظر ترجمته في: إيضاح المكنون 2 / 473 ، و معجم المؤلفين 1 / 104 .

2 ... الإصطخري: مسالك الممالك ، ص: 134 .

(3) و للاستزادة اُنظُر: مر وج الذهب للمسعودي: 2 / 32 و ما بعدها .

و أبو عبيد البكري: جغرافية الأندلُس و أوروبا ، ص: 154 و ما بعدها .

... و الدكتور سيد عبد الفتاح عاشور: أوروبا في العصور الوُسطى: 1/631 و ما بعدها 0

(4) ... قال المؤرخ الفرنسيُّ الشهير ( موريس لومبارد ) : كانت بلاد الإيلير التي تشمل يوغسلافيا و ألبانيا حاليًا تُشكِّل المصدر الثاني للرقيق في العالم بعد البلغار . اهـ . انظر: موريس لومبارد: الجغرافيا التاريخيَّة للعالم الإسلامي ، ترجمة الدكتور عبد الرحمن حميدة ، ص: 13 .

و قال الأستاذ محمد عنان: كانت الصقالبة تُطلق في الأصل على الأسرى الذين يأسرهم الألمان و البيزنطيون و الفرنج من الأمم السلافية ، و يبيعونهم للعرب … و كان معظم هؤلاء الصقالبة يؤتى بهم أطفالًا بواسطة اليهود ، الذين كانوا أقطاب تجارة الرقيق في العصور الوسطى ، ليخدموا في بلاد الخليفة ، و من ثمَّ كانوا يعتنقون الإسلام و يتعلَّمون العربية بسهولة . اهـ .

اُنظر: محمد عبد الله عنان: مواقف حاسمة في تاريخ الإسلام ، ص: 234 .