-حديث عبد الرحمن ابن أبى ليلى عن أبى ذر - رضي الله عنه - قال: سألت رسول الله, صلى الله عليه وسلم عن كل شيء, حتى سألته عن مسح الحصى في الصلاة, فقال: واحدة أو دع"رواه ابن خزيمة في صحيحه (2/ 60) والإمام احمد في مسنده (5/ 163) ."

قلت: ضعفه الألباني في تعليقه عليه في صحيح ابن خزيمة (2/ 60) فقال ما نصه:

"إسناده ضعيف محمد بن عبد الرحمن هو ابن أبى ليلى ,قال الحافظ: صدوق, سيئ الحفظ جدا - ناصر"ا هـ.

قلت: ثم تناقض فصحح الحديث في"الارواء" (2\ 98 - 99) على حديث رقم (377) فقال:

"وعلى كل حال فالحديث بهذا اللفظ صحيح"اهـ فتدبروا) انتهى كلام السقاف.

أقول قد برئ الشيخ من التناقض هاهنا أيضا لانه ضعف هذا الإسناد بعينيه في المصدرين كليهما, وقارن بين كلامه في الارواء في الموضع الذي ذكره"هذا اسناد رجاله ثقات لولا ان محمد ابن ابي ليلى في حفظه ضعف"تجد الكلام منتظما ليس فيه من تناقض.

ثم قال الشيخ اثر كلامه السابق في الارواء:"لكن له طرق اخرى ... فذكر إسناد الطيالسي, ثم قال:"فالحديث بهذا اللفظ صحيح"فصحح الشيخ الحديث بمجموع طرقه, فاين التناقض؟!"

مثال أخير:

يقول السقاف في تناقضاته [1] :

-حديث عامر بن مسعود رضي الله عنه مرفوعا:"الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء"

رواه الترمذي (3/ 162 برقم 797) وغيره.

(1) تناقضات الألباني الواضحات، حديث رقم: (217)