المسألة الأولى: هل وقع القياس بدلالة السمع فقط أو بدلالة السمع والعقل؟
اخترق أصحاب القول الأول إلى فريقين:
_ فريقٌ ذهب إلى أن القياس واقعٌ بدلالة السمع فقط وهم الأكثر.
_ وفريق ذهب إلى أن القياس واقعٌ بدلالة السمع والعقل معًا, وهو أبو الحسين البصري, والقفال الشاشي.
المسألة الثانية: هل دلالة السمع على القياس قطعية أوظنية؟
افترق أصحاب القول الأول في ذلك إلى فريقين:
-فريقٌ ذهب إلى أن دلالة السمع على القياس قطعية, وهو قول كثير منهم.
-فريقٌ ذهب إلى أن دلالة السمع على القياس ظنية, وهو أبو الحسين البصري وتبعه بعض العلماء المحققين
المسألة الثالثة:
هل التعبد بالقياس وقع مطلقًا أولا؟
_ أفترق أصحاب القول الأول في ذلك إلى فريقين:
-فريقٌ ذهب إلى أن التعبد بالقياس وقع مطلقًا وهم الأكثر.
-فريقٌ ذهب إلى أن التعبد بالقياس وقع في بعض الصور دون بعض.