بالقياس شرعًا

الدليل الأول:

الإجماع

قال ابن قدامة: (( إجماع الصحابة رضي الله عنهم على الحكم بالرأي في الوقائع الخالية عن النص ) ) [1] .

قال الدكتور النملة: (( الصحابة رضي الله عنهم قد أجمعوا على إثبات القياس, وعلى العمل به, وما أجمع الصحابة عليه فهو حق فالعمل بالقياس حق ) ) [2] .

الأدلة من الكتاب على

حجية القياس

الدليل الأول:

قوله تعالى: {فاعتبروا يا أولي الأبصار} (الحشر:2)

(( وجه الدلالة: أن الاعتبار هو لغة: مقايسة الشيء بغيره.

وقد روى عن ثعلب أحمد بن يحيى النحوي اللغوي: أنه فسر الاعتبار بالقياس.

(1) روضة الناظر.

(2) إتحاف ذوي البصائر (4/ 2154) .