93-أخرجه مالك في الموطأ 1/366 في الحج: باب الاستلام في الطواف، ومن طريقه الطبراني في الكبير 1/127 رقم (257) . وأخرجه البيهقي في الكبرى 5/80 . وهو مرسل فإن عروة بن الزبير لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم .

قال الزرقاني في شرح الموطأ: وقد أخرجه ابن عبد البر موصولا من طريق سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عوف . وأخرجه البرتي في مسند عبد الرحمن بن عوف (31، 32) ومن طريقه الحاكم في المستدرك 3/306 .

94-البيهقي في الكبرى 5/80

95-المغني ـ لابن قدامة المقدسي 3/384 .

96-أخرجه البخاري 3/379 في الحج: باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين ، وباب الرمل في الحج والعمرة ، وباب تقبيل الحجر الأسود ، ومسلم رقم (1267) في الحج: باب استحباب استلام الركنين اليمانيين ، وأبو داود رقم (1874) في المناسك: باب تقبيل الحجر ، والنسائي 5/231، 232 ، في الحج: باب استلام الركنين في كل طواف ، والبيهقي في الكبرى 5/75 .

97-أخرجه مسلم رقم (1269) في الحج: باب استلام الركنين اليمانيين .

98-فتح العلام 4/278 .

99-الشفا ـ للقاضي عياض 1/307 .

قائمة المصادر والمراجع

* القرآن الكريم .

* الأساس في التفسير ـ لسعيد حوى .

* إحياء علوم الدين ـ للإمام الغزالي ـ شافعي .

* إعلام الساجد بأحكام المساجد ـ

للزركشي محمد بن عبد الله ، ط2 القاهرة 1410هـ .

* بداية المجتهد ونهاية المقتصد ـ لابن رشد ـ مالكي .

* تاريخ الكعبة ـ د. حسني الخربوطلي، دار الجيل ط 1976 م .

* تاريخ مكة ـ لأبي الوليد محمد بن عبد الله أحمد الأزرقي ، ط: دار الأندلس .

* تفسير الجلالين .

* تفسير القرآن العظيم ـ لابن كثير الدمشقي .

* تفسير الكشاف ـ للزمخشري .

*الحاوي الكبير ـ لأبي الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي ـ شافعي .

دار الفكر.

* رحلة ابن بطوطة ـ المطبعة الأميرية سنة 1939م .

* رياض الصالحين ـ النووي .