الأش (الخبز اليابس الهش) . حرش الشيءُ حرشا (خشُن) . حشّ الشيء (جف ويبس) .

العطش (الحاجة إلى الماء) . تكرش وجهه (تقبض جلده) ، والكرش للحيوانات المجترة كالمعدة للانسان ، وذلك لظاهرة التقبض في جلدتها). كمشت المرأة (صغر ثديها، والجلد تقبض واجتمع) . نشّ (جف وذهب ماؤه) . هشّ الخبز (رقّ وجفّ وصار سريع الكسر) .

وكان منها سبعة عشر مصدرًا للتوافه والعيوب الجسدية والنفسية، بما يتوافق مع الشين المكشور بها عند النطق بصوتها. هي:

الخَفَش (ضعف البصر) . الدَّوَشُ (ظلمة في البصر، أو حول في العين) . الطرش. الطنفش (الضعيف البصر) . طنهش العمل (أفسده) . الطيش. عمش (ضعف بصره مع سيلان دمع عينه) . الغش. الفحش . فشفش (ضعف رأيه) . فاش (افتخر وتكبّر ولا شيء عنده) .اهترشت الكلاب (تقاتلت) . الهمَّرش (العجوز المضطربة الخلُق) . همش (اكثر الكلام في غير صواب) .الجحش، الوحش، ورش (أكل شديدًا حريصًا) .

مع الإشارة إلى أن ثمة كثيرًا من المصادر الواردة في الجداول السابقة تدل على التفاهة أيضًا إضافة إلى معانيها الأصلية . كما في رغش، هتش هاش ، نهش. عكش، عفش، هبش، قرش وبَّش:

وكان منها مصدران اثنان للأصوات ، بما يتوافق مع صوت الشين . هما:

جشّ الصوت (اشتد وصار فيه بُحّة) . كشّت الحية (صوتت) .

وكان منها أربعة مصادر للمشاعر الإنسانية بما يتوافق إلى حد ما مع خاصية الاضطراب في صوت الشين . هي:

جأشت نفسه (ارتعشت من حزن أو فزع) . جهشت نفسه (تحركت وهمت بالبكاء) . حاش حيشًا (فزع) . دهشه (حيره) .

في المقارنة بين المصادر التي تبدأ بحرف الشين والتي تنتهي به:

يلاحظ ان حرف الشين لهشاشة صوته وضعفه كان أكثر إيحاءً بخصائصه الصوتية عندما يقع في نهاية الألفاظ، إذ بلغت نسبة تأثيره في معانيها (73%) . بينما لم تبلغ في المصادر التي تبدأ به سوى (48%) .