فظاهرة الغؤور والغموض في حرف الغين، انما هي مستمدّة من طبيعة صوته. فهو لا يوحي بالغموض فحسب، وانما بالامِّحاء والعدم أيضًا.

إن صورته الصوتية وهو يدغدغ سقف الحلق عند خروجه، لهي أشبه ما تكون بدغدغة محسَّة من حديد تزيل غبارًا عالقًا بجلد بعير. وإذا خُفف صوته قليلا، كان أشبه بحفيف ممحاة من نسيج خشن تحكُّ خطوطا طباشيرية مرسومة على لوح أسود، ويتطاير الغبار.

فهذه هي حكاية حرف الغين: صورة صوتية يقابلها في الطبيعة صورة تمثيلية: اهتزاز واضطراب وبعثرة نفَس في صوت الغين ، ودغدغة محسّةٍ أو ممحاة ، أو راحة كفِّ خشنة، وغبارٌ يتناثر في الهواء . هذه هي الخصائص الإيمائية في صوت الغين، فماذا عن خصائصه الإيحائية؟.

ماذا يوحي لنا صوت (غ-غ-غ..) ؟.

لا شيء قطعًا إلاَّ غرغرة الموت والامِّحاء. فصوته عندما يخرج من فوَّهة الحلق، إنما يخرج مخربّا ممحوّ الألوان مجلببا بالسواد. وهكذا نسمع صوت هذا الحرف مثلما نرى الليل المظلم البهيم.

فما رصيد الخصائص الإيمائية والإيحائية في صوت الغين من الحقيقية على واقع المعاجم اللغوية؟.

بالرجوع إلى المعجم الوسيط عثرت على مئة وخمسين مصدرًا تبدأ بحرف الغين. كان منها اثنان وعشرون مصدرا تدل معانيها على الاضطراب والبعثرة والتخليط، بما يماثل الاهتزاز في صوت الغين، وبعثرة النفَس عند خروجه. منها:

الغُبار (لبعثرته) . الغثَر (ما يعلو الثوب كالوبر) . غثم الشيء وغثمره (خلطّه) .

الغُثاء (رغوة القدر) . أغدق المطر ( كثر قطره) . غدرم الكلام (اختلط ) . غربل الحَبَّ (نقَّاه بالغربال من الشوائب، لظاهرة الاهتزاز في هذا الحدث) . غرغر الرجلُ (ردَّد الماء في حلقه) . تغسّر الأمر (اختلط والتبس) . الغصن (ما تشعَّب من ساق الشجرة ، دقيقه وغليظه) . غلت الشيءَ (خلطه) . غليان القدر. غيد (تمايل وتثنَّى في لين ونعومة) .