وكان منها ثلاثة مصادر لمشاعر الغضب، في تماثل بين ظاهرة الانفعال النفسيِّ في حالاته وبين ظاهرة الاضطراب في صوت الغين، على شيء من الغيبوبة في الوعي هي: غضب. غاظ. غذفر.

وكان منها سبعة مصادر لأصوات تحاكي ما في صوت الغين من غرغرة وغمغمة هي:

غرِد الطائر (رفع صوته بالغناء وطرَّب فيه) . غطفت القدر وغقّت (صوَّتت في غليانها) . غقفق الصقر (رقَّق صوته) . غمغم (صوّت من فزع) . الغوغاء (الصوت والجلبة) . الغُنَّة (صوت يخرج من الخيشوم) .

وهكذا بلغت نسبة تأثر معاني المصادر التي تبدأ بالغين بخصائصه التمثيلية (21%) . كما كان منها خمسة عشر مصدرا تدل معانيها على الظلام والسواد بما يتوافق مع موحيات صوت الغين. هي:

غبس الليل (أظلم) . غبش الليل (خالط بقية ظلمته بياض الفجر) . أغدق الليل (أرخى سدوله) . الغِربيب (الشديد السواد، أسود غِربيب) . غسق الليل وغسا وغشي، وغسم وغطش ( أظلم) . غضف الليل (أظلم واسودَّ) . غضا الليل (عمّ ظلامه كلَّ شيء) . غطا الليل ( أظلم وسترت ظلمتُه كلَّ شيء) . الغلَس (ظُلمة آخر الليل إذا اختلط بضوء الصباح) . الغيهب (الظُّلمة) . تغيَّق بصره (غشيته ظُلمة فأظلم) .

وكان منها تسعة وثلاثون مصدرا تدل معانيها على الخفاء والستر والغياب. منها:

غبَّت الحمىّ فلانا (أخذته يومًا وتركته آخر) . غتَّه في الماء وغطّه وغطّسه (غمسه فيه) .

غربت الشمس (اختفت في مغربها) . غرا السِّمن قلبه غَروا (لصق به وغطاه) . غثر الشيء (ستره) . تغلغل في الشيء (دخل فيه) . الغِلاف. الغمد. أغلق الباب. غَلَم الإنسانَ (غطّاه ليعرق) . غمت الشيء وغمّه (غطاه) . غمره (علاه وستره) . اغمض عينيه . غاص. غاط في الشيء غوطا وغيطا (دخل فيه وغاب) . غمى البيت غموا وغميا (سقفه) . غار الماء. غاب. الغيم. غانت السماء (غامت) .

وكان منها اثنان وعشرون مصدرًا تدل معانيها على غيبوبة وجدانية أو نفسية أو عقلية . منها: