وبسبب من خاصية الالتصاق في حرف اللام، قد استخدمه العربي للنسبة والتملك . ( له لي..) . كما استخدم مقطع (الـ) التعريف للتعبير عن ارتباط الأسماء التي تدخل عليها بمعرفة سابقة عنها. لتخرج تلك الأسماء بذلك من عالم النكرة إلى عالم المعرفة، وياله من انتباه ذكي لوظائف (اللام) . وكذلك الأمر صراحة مع الأسماء الموصولة (الذي- التي..) .

2-ثم ماذا عن الذوقي:

لقد كان ثمة ثلاثة وخمسون مصدرًا تبدأ باللام تتعلق بعمليات الأكل والتذوق وأنواع الأطعمة وأوصافها موزعة كما يلي:

1-كان منها اثنا عشر مصدرًا تدل معانيها على استخدام اللسان للتذوق واللحس وسواهما . هي: لحس. لسَّ الطعام (لحسه) . لطع (لحس) . لعق. لمج الطفل أمه (رضعها) . تلمظَّ الطعام (ذاقه) . لاس الحلاوة (ذاقها) . لبلبت الشاة بولدها (لحسته والطفتة بشفتيها ) . لثغ ( تحول لسانه من حرف إلى حرف) . لهث الكلب ( أخرج لسانه من حرّ وعطش) . لهج الفصيل أمه (تناول ضرعها يمتصه) .

ب- وكان منها عشرون مصدرًا تدل معانيها على المضغ وكيفية تناول الأطعمة هي:

... لأف الطعام ( أكله جيدًا) . لجلج الشيء في فمه (أداره للمضغ) . لسد العسل ولسبه ولمصه (لعقه) . تلعَّس فلان ( اشتد أكله) . لعص (نَهِم في الأكل والشرب) . لبي من الطعام لبيا ( أكثر منه) . لغوس ( أسرع في الأكل) . تلغف الطعام (تناوله بكفه وازدرده) . لقِم الشيء (اكله بسرعة) . لقِف الطعام (بلعه) . تلَّمق (أكل ما يتعلل به قبل الطعام) .لهمس ( أكل ما على المائدة) . لهِم الشيء ( ابتلعه) . لاكه. لاز الشيء لوزا ( أكله) . لاس اللقمة (مضغها أهون مضغ) .

... وكان منها خمسة مصادر تتعلق بوصف الأكول هي:

... اللحُوس (من يتبع الحلاوة ، كالذباب ) . اللحْوس (الأكول من الناس) . اللعو واللعا (الشره الحريص) . اللعمِظ (الشهوان إلى الطعام) .