وقل في الموضع بعد هذا (مسرف مرتاب) من الريب وهو الشك، وذلك في {حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ} [غافر: 34] . والله أعلم.

باب

حرف اللام

بغير عقود لافتدوا وليفتدوا ... بها ثم أنعام أقول لكم حوى

قوله: (بغير عقود لافتدوا وليفتدوا بها) أي: وقل (لافتدوا) بغير المائدة، أما بالمائدة فقل (ليفتدوا) وذلك في {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ} [المائدة: 36] .

وأما (لافتدوا) فجاء بالرعد في {وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ} [الرعد: 18] ، وبالزمر في {وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [الزمر: 47] .

وقوله: (ثم أنعام أقول لكم حوى) أي: وقل (أقول لكم) بالأنعام في {وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ} [الأنعام: 50] .

فيكون المتشابه مع هذا الموضع فيه (أقول إني) بدون (لكم) وذلك بهود في {وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ} [هود: 31] .

وفي سورة الأعراف والعنكبوت قد ... أتى اللهو ذا التقديم واللعب اقتفى

أي: وقل (اللهو) مقدمًا ويتبعه (اللعب) بالأعراف في {الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا} [الأعراف: 51] ، وبالعنكبوت في {وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ} [العنكبوت: 64] .