أي: وقل (جنات عدن يدخلونها) بالرعد في {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ} [الرعد: 23] ، وبالنحل في {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} [النحل:31] ، وبفاطر في {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا}

[فاطر:33]

لعلهم مع يهتدون أتاك مع ... جعلنا السما سقفًا بآيات الأنبيا

وفي المؤمنين أيضًا وسجدة قبله ... لتنذر قومًا ما أتاهم به هدى

أي: وقل (لعلهم يهتدون) بالأنبياء قبل (وجعلنا السماء سقفًا) وذلك في {وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ. وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظا} [الأنبياء: 31، 32] ، وبالمؤمنين في {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ. وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ} [المؤمنون: 49، 50] ، وبالسجدة بعد (لتنذر قومًا) وذلك في {لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ. اللَّهُ الَّذِي خَلَق}

[السجدة: 3، 4]

وقبل المساكين اليتامى متى جرى ... ونور بها لفظ اليتامى قد انتفى

أي: وقل (اليتامى) قبل (والمساكين) كيف جاء إلا بالنور في {وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ} [النور: 22] .

بل أكثرهم لا يعقلون بعنكبو ... ت قله وفي لقمان لا يعلمون جا

أي: وقل (بل أكثرهم لا يعقلون) بالعنكبوت في {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ. وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا} [العنكبوت: 63، 64] . وقل (لا يعلمون) بلقمان في {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ. لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}

[لقمان: 25، 26]

بروم لآيات لقوم مرتب ... تفكر علم سمع عقل قد انجلا