لقد ظهرت مع ظهور البقرة الحمراء حالة من الحماس الديني بين الجماعات اليهودية التي تنافس الحكومة بأنشطتها (120 جماعة) ، وبدأت في اكتساب أنصار جدد من أولئك الذين لم يكونوا يأبهون بشعارات الجماعات الدينية وقد علق (مناحيم فريندمان) الخبير في الشؤون الدينية في جامعة (بارابلان) على هذه الظاهرة الجديدة بقوله: (إن ولادة هذا الحيوان الطارئة أوجدت حالة من الحساسية في إسرائيل إذ أصبح الناس يبحثون في أمر هذه العلامة ويتحدثون عنها بدقة) (السياسة 30/10/1997) .

البعد السياسي لعهد (البقرة) :

لم يكن المتدينون وحدهم المحتفين بضيفة (إسرائيل) الجديدة بل اهتبل السياسيون مناسبة حولها في ذلك التوقيت لتحقيق أغراض سياسية وحزبية مستغلين تصاعد المد الديني في (إسرائيل) وربط كثيرون بين ظهور البقرة وظهور نتنياهو الذي توجت في عهده أنشطة الجناح الديني في السياسة الإسرائيلية، والمؤسسة الدينية التي اعتبرت فوز نتنياهو انتصارًا للمتدينين وهزيمة للعلمانيين دأبت على تدعيم موقفه بعد الإعلان عن ظهور البقرة وربطت مجيئه بتحقيق نبوءات يؤمنون بما مما جعل البعض منهم ينظرون إليه على أنه يتبوأ منزلة (ملك) من ملوك إسرائيل التاريخيين وأنه يمكن على ذلك أن يتمتع ب‍ (العصمة) الدينية التي تجعل مخالفيه في زاوية المخالفين للتوراة.