وعَلَيْه؛ فَلْيَتَّقِ الله تَعَالَى طُلاَّعُ «شَاعِرِ المَلْيُوْن» في أوْقَاتِهِم، وهَدْرِها في غَيْرِ طَائِلٍ، أو فَائِدَةٍ دُنْيَوِيَّةً كَانَتْ أو أُخْرَوِيَّةً؛ إنَّه العَبَثُ بالأوْقَاتِ؛ إنَّه ضَيَاعُ العُمُرِ فيمَا سَيْسْألُوْنَ عَنْه يَوْمَ القِيَامَةِ!

-المَحْذُوْرُ الثَّاني عَشَرَ: هَدْرُ الأمْوَالِ، وضَيَاعُهَا في مُتَابَعَةِ مُسَابَقَةِ «شَاعِرِ المَلْيُوْن» ، سَوَاءٌ عَنْ طَرِيْقِ التَّصْوِيْتِ أو المُشَاهَدَةِ، أو النَّدَوَاتِ أو اللِّقَاءَاتِ الَّتِي تُقَامُ لأجْلِ إحْيَاءِ هَذِه المُسَابَقَةِ!

وقَدْ قَالَ الله تَعَالى: (وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إنَّ المُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيْاطَين، إنَّ الشيطانَ كَانَ لِرَبِّهِ كَفُورًا) (الإسراء 26 ـ 27) ، وقَالَ تَعَالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ المُسْرِفِينَ) (الأعراف 31) .

وقَدْ قَالَ - صلى الله عليه وسلم: «لا تَزُوْلُ قَدَمُ عَبْدٍ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يُسْألَ عَنْ أرْبَعٍ: عَنْ عُمُرِه فيما أفْنَاه؟ وعَنْ شَبَابِه فيما أبْلاهُ، وعَنْ عَمَلِه مَا عَمِلَ بِهِ؟ وعَنْ مَالِه مِنْ أيْنَ اكْتَسَبَهُ، وفيما أنْفَقَهُ؟» التِّرْمِذِيُّ، وغَيْرُهَا مِنَ الآيَاتِ والأحَادِيْثِ النَّاهِيَةِ عَنْ ضَيَاعِ الأمْوَالِ وإنْفَاقِهَا في غَيْرِ وَجْهِهَا الشَّرعِيِّ.