اختلافهما موضوعًا وزمانًا، بل ووقع التناقض في عرضهما في بعض هذه الكتب؛ مما يشير إلى عدم وضوح هذه القضية لدى أصحابها.

وسأبدأ بكتاب شيخنا الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى، الذي سماه (صحيح السيرة النبوية) :

فهو يقول في ص 84 [1] ، تحت عنوان: (باب كيفية بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وذِكر أول شيء أنزل عليه من القرآن العظيم) ما يلي:

(( كان ذلك وله صلى الله عليه وسلم من العمر أربعون سنة ) )ا. هـ.

ثم يقول في ص 89: (( والمشهور أنه بعث عليه الصلاة والسلام في شهر رمضان، كما نص على ذلك عبيد بن عمير، ومحمد بن إسحاق، وغيرهما، واستدل ابن إسحاق على ذلك بقوله تعالى: - شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس - [2] ا. هـ.

قلت: قول الشيخ ناصر: (( كان ذلك وله صلى الله عليه وآله وسلم أربعون سنة ) )غير دقيق، ولم يوضح متى كان ذلك في ذلك العام. هل كان في بدايته، أو وسطه، أو نهايته؟ لأن قوله: وله أربعون سنة، يشمل العام كله؛ أوله، ووسطه، وآخره. لكن قوله: (( والمشهور أنه بعث عليه الصلاة والسلام في شهر رمضان، كما نص على ذلك عبيد بن عمير، ومحمد بن إسحاق، وغيرهما ... الخ ) )يشير إلى أنه يرى أن بعثة النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانت في شهر رمضان، وهذا يعني أن البعثة حصلت وعمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربعون سنة وستة أشهر وأيام، وهذا خلاف ما ورد في الصحيحين من أن البعثة كانت على رأس الأربعين من عمر النبي المبارك صلى الله عليه وآله وسلم، كما تقدم آنفًا، أي كانت في أول يوم من عام واحد وأربعين من عمره المبارك عليه الصلاة والسلام، وليس في شهر رمضان، كما ذهب إليه الشيخ ناصر رحمه الله تعالى؛ متابعة منه لعبيد بن عمير رحمه الله تعالى، أو كما فهم الشيخ منها.

(1) الطبعة الأولى، سنة 1421هـ

(2) سورة البقرة، آية 185.