ثانيًا: {من زار قبري حلَّت له شفاعتي} رواه البزَّار (1) .

أما دليلهم الأول: ففيه موسى بن هلال العبدي:

قال ابن أبي حاتم: (سألت أبي عنه فقال: مجهول) (2) .

وقال العقيلي: (لا يصح حديثه ولا يتابع عليه) (3) .

وقال ابن عبد الهادي (4) : (مجهول الحال) (5) .

وقال ابن حجر: (صويلح الحديث... ثم قال: وأنكر ما عنده حديثه عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا: {من زار قبري وجبت له شفاعتي} (6) .

واختلف في رواية موسى بن هلال هل هي عن عبد الله بن عمر العمري الضعيف أم عن أخيه عبيد الله العمري الثقة. زعم السبكي أن روايته عن عبيد الله المصغر الثقة أرجح ويحتمل أن يكون الحديث عن عبيد الله وعبد الله جميعًا ويكون موسى سمع منهما (7) .

وقد جانب السبكي الصواب فيما ذهب إليه: والصواب أن رواية موسى بن هلال عن عبد الله المكبر.

(1) الحافظ العلاّمة أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري صاحب المسند الكبير. ت. سنة 192هـ. التذكرة (2/653) . وانظر: مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة لابن حجر العسقلاني (1/481) .

(2) ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل (8/166) .

(3) العقيلي: الضعفاء (4/170) .

(4) محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن يوسف بن قدامة المقدسي الحنبلي، أحد الأذكياء مهر في الحديث ومعرفة الرجال والعلل والعربية، له من التصانيف: تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق والأحكام الكبرى والمحرر في الأحكام وغير ذلك. انظر: ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (4/436) ، والدرر الكامنة لابن حجر (3/331) .

(5) ابن عبد الهادي: الصارم المنكي في الرد على السبكي ص (32) .

(6) لسان الميزان (6/134) .

(7) شفاء السقام، ص (8) .