وقال العقيلي: (كان يغلب على حديثه الوهم) (1) .

وقال ابن حبان: (كان ممن يأتي على الثقات بالمقلوبات وعن الضعفاء بالملزقات) (2) .

وقال ابن حجر: (متروك) (3) .

وفي الحديث أيضًا عبد الرحمن بن زيد تقدمت (4) أقوال العلماء في ضعفه.

الحكم على الحديث:

تقدم قول النووي بضعفه (5) .

وقال ابن عبد الهادي: (حديث ضعيف منكر ساقط الإسناد) (6) .

وبالنظر إلى متن الحديثين نجد:

(1) العقيلي: الضعفاء (2/233) .

(2) المجروحين (2/37) .

(3) تقريب التهذيب (1/400) .

(4) انظر ص (124) .

(5) ص (158) .

(6) ابن عبد الهادي: الصارم المنكي ص (56) .