هناك ردود أيضًا على أهل الباطل. قال رجلٌ عن آخر: والله لا يغفر الله لفلان. قال الله تعالى: من ذا الذي يتألى علي ألا أغفر لفلان؟. من ذا الذي يتحكّم علي ويحلف باسمي أني لا أغفر لفلان؟ فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك.

الحور العين أيضًا تنافح. عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تؤذي امرأةٌ زوجها في الدنيا. -يعني وهو من أهل الجنة من الصالحين- إلا قالت زوجته من الحور العين. هذا من عالم الغيب، هذا من علو من الجنة. ردود مباشرة من زوجته في الجنة إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا. رواه الترمذي وصححه الألباني. إذًا هذه النداءات الغيبية يشترك فيها من عباد الله حتى الحور العين. وهنالك رسائل، رسائل ترسل. وهنالك كلامٌ يقال، وشيءٌ كثيرٌ يحدث. إذا أوى الرجل إلى فراشه أتاه ملكٌ وشيطان. فيقول الملك: اختم بخير. ويقول الشيطان: اختم بشر. فإن ذكر الله باتت الملائكة تكلؤه. فإن استيقظ قال الملك: افتح بخير. وقال الشيطان: افتح بشر. فإن قال: الحمد لله الذي رد علي نفسي ولم يمتها في منامها. الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا .. الآية. فإن وقع من سريره فمات دخل الجنة. رواه ابن حبان وصححه المنذري وحسّنه ابن حجر العسقلاني رحمه الله.

في المقابل ماذا يقال للمنتحرين؟ هنالك أيضًا كلامٌ غيبي يقال لأصحاب الكبائر والسيئات. كان فيمن كان قبلكم رجلٌ به جرح فجزع ولم يصبر على الأمل فأخذ سكينًا فحز بها يده فما رقأ الدم، ما توقف، حتى مات. قال الله تعالى: بادرني عبدي بنفسه، حرمت عليه الجنة. رواه البخاري ومسلم. وهذا الواحد يقول: أنا إذا صبرت على حياتي أسبوع هذا كثير. على ماذا؟ بيت، ختارى، عدم وجود مغنم دنيوي، ضغط نفسي، ظلم اجتماعي. بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة. بينما ماذا يقال لمن يموت له ولد ويصبر؟ عن أبي سنان قال: دفنت ابني سنانًا وأبو طلحة الخولاني جالس على شفير القبر فلما أردت الخروج أخذ بيدي فقال: ألا أبشرك يا أبا سنان؟ قلت: بلى. فقال: حدثني الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم. فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ لاحظ بلاغة التعبير النبوي والذي هو وحي من الله: ثمرة فؤاده. الولد ثمرة الفؤاد. قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم. فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك و استرجع. الحمد لله وإنا لله وإنا إليه راجعون. فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتًا في الجنة وسمّوه بيت الحمد. سموه بيت الحمد! رواه الترمذي وهو حديث حسن.

هل تظن أن الذين يموتون وقد أحسنوا إلى جيرانهم ويذهبون معه إلى الجنازة ويشهدون له بالخير هل تظن أن شهادتهم تذهب هباءً منثورًا؟ كلا. قال عليه الصلاة والسلام: ما من مسلمٍ يموت فيشهد له أربعة أهل أبياتٍ من جيرانه الأدنين. لأن المعاملة تظهر في أقرب الجيران. أكثر من غيرهم. ما من مسلمٍ يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين بخيرٍ إلا قال تبارك وتعالى: قد قبلت فيه علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون. قد قبلت