... إلا ترى أن المناهج في المراحل الدراسية المتعددة يسبق بعضها بعضا، والمسافات الجامعية ينبني بعضها على بعض، ولا يسبق تدريس بعض الأجزاء أجزاء أخرى ! فكل فمن ترتبط أجزاؤه وفق نسق منطقي ، والعلم، بشموليته: تنسق فنونه بعضها ببعض ، بحيث لا يتقدم المبهم الدقيق على الواضح السهل ، ولا النتيجة على المقدمة، ولا الأهم على المهم، ولا يتقدم صعب على سهل ، وغير ذلك ، وقد أوضح أبن حجر شمولية معنى صغار صعب على سهل ، وغير ذلك، وقد أوضح ابن حجر شمولية معنى صغار العلم وكباره فقال:

...( والمراد بصغار العلم ما وضح من مسائله ، وبكباره ما دقَّ منها.

وقيل يعلهم جزئياته قبل كلياته ، أو فروعية قبل أصوله ، أو مقدماته قبل مقاصده)- (1) .

... أن الذي يحدو إلى توضيح هذا المعنى التربوي في مجال العمل الإسلامي الدعوي. رغم معرفته في عالم التدريس والتربية المنهجية. هو ما يظهر أحيانا من محاولة بعض الدعاة والمربين أو الخطبأ. تزويد الناشئة أو من هم دون المتسويات الملائمة بكمية هائلة ن المعلومات الشرعية أو الدعوية . أو اختيار ما لا يناسبهم من ناحية المعاني، وقد كون الأمر في غالب الأحوال رغبة المربين بالحصول على السريع على طبقة متقدمة من الدعاة ، أو تبليغ أكبر كمية من المعلومات بأقصر الطرق ، وقد تكون. في أحيان قليلة كما نرجو. بسبب حب المربي لنوع من الوجاهة والرئاسة، فيحب الظهور بمظهر العالم المتمكن، أو لآجل مباهاة الأقران، فيسارع إلى تبليغ المعلومات الوافرة والمتقدمة.

(1) - فتح الباري 1/162.