... وفي اللغة الفارسية يرد الاسم المبتدأ في بداية الجملة الخبرية دائمًا، ويكون اسمًا معرفة، مثل:"مرد مسلمان است"، أي"الرجلُ مسلمٌ"، أو ضميرًا منفصلًا، مثل:"من مسلمان هستم"، أي"أنا مسلمٌ"، أو اسم إشارة، مثل:"اين مسلمان است"، أي"هذا مسلمٌ"، أو مبهمًا، مثل:"همه مسلمان هستند"، أي"الكل مسلم". أما الاسم الذي يؤدي وظيفة الخبر، فإنه يرد بعد المبتدأ مباشرة، ثم يتلوه الفعل المساعد"هستن - استن"، ويكون نكرة دائمًا، سواء كان اسمًا، وهو الشائع، أو صفة، مثل:"محمد مرد است"، أي"محمد رجل"، و"محمد مسلمان است"، أي"محمد مسلم".

... وبعد أن عرضنا بإيجاز للاسم الذي يقع مبتدأً وخبرًا في اللغتين العربية والفارسية، نعرِّج على ترجمة الجزء الأول من القرآن الكريم، لنرى الموقع النحوي لهذه الوحدة اللغوية عند صاحبنا، نختار منه ما يلي:

1- { أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون } (البقرة:5 ) .

... ترجمة المعنى:"ايشانند برهدايت از جانب پروردگار خويش وايشانند رستگاران".

2- { وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا آ نؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون } ( البقرة: 13 ) .

... ترجمة المعنى:"وچون گفته شود ايشان را كه ايمان آريد چنانكه ايمان آوردند مردمان گويند آيا ايمان آريم چنانچه ايمان آوردند بيخردان ؟ آگاه شو بتحقيق ايشانند بي خردان وليكن نمي دانند".

3- { تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون } ( البقرة: 134 ) .

ترجمة المعنى:"اين گروهي است كه در گذشت وي راست آنچه كسب كردند وشمارا است آنچه كسب كرديد وشما پرسيده نخواهيد شد از آنچه آن گروه مي كردند".