كان عبد الله بن عمر لا يرى التزويج بالنصرانية، ويقول لا أعلم شركًا أعظم من أن تقول إن ربها عيسى... ولكن قوله تعالى: { .. وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } المائدة5 عند أكثر المفسرين مخصصة للتي في سورة البقرة {وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } البقرة221 قال في الإنصاف:فعلى المذهب الأولى تركه.

فائدة:

قال شيخ الإسلام بن تيمية: ولا يحرم في الجنة زيادة العدد والجمع بين المحارم .

( باب المحرمات في النكاح )

المحرمات في النكاح على قسمين:

أولًا: اللاتي يحرمن تحريمًا مؤبدًا وهؤلاء قسمان:

القسم الأول: ما يحرم بالنسب: وهؤلاء على سبعة أحوال:

1)الأم والجدة.

2)البنت، وبنت الابن، وبنت البنت، وبنت بنت الابن.

3)الأخت شقيقة أو لأب أو لأم.

4)بنت الأخت وبنت أبنها وبنت ابنتها.

5)بنت الأخ وبنت بنت الأخ وبنت ابنه.

6)العمة.

7)الخالة.

والدليل قوله تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ .. النساء 23

الثاني: ما يحرم بالسبب: وهؤلاء على سبعة أحوال أيضًا: