-كُل آيَات العِلْم صُدّرَت بِقوْله:

"أُوتُوا","آَتَيْنَاهُ",

"عَلَّمْنَاهُ","وَعَلَّمَكَ","وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ",

مَعْنَاه أنّه ليْسَ لهُم, أُوتُوا: أيْ أعطُوه,

"وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ","وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا",

هَذا كُله يدلّ علَى أنّ الْعِلم مَقْرُون باسْتشْعَار أنّه لله وَحده,

"اقْرَا بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَا وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) "

عَلّمَ العلمَاء, وَعَلّمَ الأنبِيَاء, وَفَهّمَ الحكمَاء,

وَلا يستطِيع أحَد أنْ يتكلّم إلا بِأمره َبقدْرَته,

وَلوْ شَاء الله عزّ وجلّ أن تنسَى العلْم الذِي فِي صدرك تنسَاه.

-زيَارَة الْعلمَاء لاشكّ أنها مِن أجَل القربَات, وَأفْضل الطّاعَات ..

-العلَماء رحِمهم الله يقولُون:

يَشرف الشّيء إذَا شرفت غَايته وَشرف مَقصده,

فكُلمَا كَانت زِيَارتك لله لِمَن هُوَ أعْظَم حَقًا, وَأعْظَم قَدرا, وَكَان مَمْشَاك إِلَى مَنْ

هُوَ أعْظَم فَضْلا فَإِنَّ الأجْر أَعْظَم ..

-كُل خرُوج يقْصد بِه وَجْه الله فهُوَ عَظِيم ..

-أحَب مَنْ قضِيَت مَعه الأوْقات وَالسّاعَات هُم: العُلَمَاء,

لأنّ الإنْسَان إذَا جَلَس معهُم اسْتفاد بِما يُعينه علَى دِينه

وَدنْيَاه وَأخرته, وَلِذَلِك جَعل الله مَجالسهم مَجَالِس الرّحْمة ...