فهرس الكتاب
نعم العبادة عبادة الله عز وجل عند كل إنسان كل عابد لله عز وجل لابد أن تقوم العبادة في قلبه على ثلاثة أسس على ثلاثة أركان لابد أن تكون هذه الأركان موجودة جميعا في قلب العبد وفي أثار الأعمال القلبية على جوارحه أثار أعماله القلبية على جوارحه على لسانه وأعماله هذه الأركان الثلاثة أولها المحبة فمعني المحبة محبة التعظيم والتقديس لله عز وجل فالواجب على العباد أن يحبوا الله سبحانه الواجب على المسلم أن يمتلئ قلبه بمحبة الله تعظيما وإجلالا وتقديسا وتأليها إنجذابا إلي الله عز وجل وأن يكون الله عز وجل أحب إليه من كل شيء محبة التقديس والتعظيم والكمال ثم لابد بعد ذلك من الركنين الأساسين بعد ذلك وهما الرجاء من جانب والخوف من جانب لا يفترقان بل لابد أن يتعلقان يتعلق كل منهما بالمحبة ولذلك شبه بعض أهل العلم العبادة بجسم الطير فالمحبة هي جسمه والرجاء جناحه الأيمن والخوف جناحه الأيسر لا يمكن أن يطير الطير إلا بهذه الكيانات الثلاثة في جسمه وجناحيه فعلى هذا فإنه مع المحبة محبة الله عز وجل وإجلاله وتعظيمه لابد أن يتعلق قلب المسلم برجاء الله أن يكون راجيا لله عز وجل اليأس والرجاء لابد أن تقترن بالأسباب كما سيأتي كذلك الخوف أيضا لابد أن يكون الإنسان خائفا من الله فيجمع بين المحبة والرجاء والخوف ويوازن بينها فلا يطغي جانب على جانب وعلى هذا فإن من لوازم المحبة والرجاء والخوف العمل بشرع الله عز وجل لأن مسألة المحبة إذا لا ينبثق عنها رجاء وخوف ثم عمل تصبح مجرد دعوة ، قال عز وجل ?قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ? [ آل عمران: من الآية31] .
فلابد من الاتباع ، والاتباع يجمع بين الوعد والوعيد والخوف والرجاء والعمل بأحكام فعلى هذا فإن المسلم لابد أن يجمع بين هذه الأصول الثلاثة: