طيب هو حقيقة يمكن هذا قد يعني نأخذ بعض هذا الباب والمؤلف -رحمه الله- لما ذكر السحر والتحذير منه وبيان خطره وحد الساحر عقب ذلك بباب ذكر فيه شيء من أنواع السحر مما يدخل في السحر المحرم وبعضه لا يخرج من الملة هناك أنواع من السحر لا تخرج من الملة هناك أنواع من السحر لا تخرج من الملة وهناك أنواع من السحر أيضًا كما سيرد قد لا تكون أيضًا محرمة على بعض وهذا قول بعض العلماء كما سيتبين -إن شاء الله-، فالمؤلف -رحمه الله- ذكر بعض أشياء مما يدخل في مفهوم السحر العام، وذكر منها الحديث الأول: (إن العيافة والطرق والطيرة من الجبت) وهذا الحديث رواه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم وهو حديث متكلم في سنده وحسنه بعض العلماء -رحمهم الله-.

فالعيافة كما قال أهل العلم، العيافة: زجر الطير، يأتي شخص ويزجر الطير ليستدل من هذا الزجر على بعض الأمور، يستدل بأصواتها أو يستدل بممرها أو نحو ذلك، يستدل على بعض الأمور التي قد يتفائل منها أو يتشائم، والطرق هو الخط، أي خط يخط في الأرض، فيخط خطوطًا في الأرض ويضرب بحصى، ويدعي فيها علم الغيب، يدعي أن هذه الخطوط يستدل بها على بعض المغيبات، وهذا مما يدخل في السحر باعتبار أن سببه خفي، هذه الأمور تجد أن سببها خفي غير واضح وغير ظاهر؛ فلذلك عدت من الجبت أو من السحر.