بعد ذلك نعود إلى الشرح، بعد هذه القواعد، ذكر الشيخ أولًا أن هذه القواعد هي سبيل المؤمنين الذي توعد الله من خالفه، وهي طريق الراسخين في العلم أي علماء الأمة الذين الله -عز وجل- أمرنا بالاقتداء بهم، فهم مرجع الأمة وهم أهل الذكر الذين يجب سؤالهم في أمر الدين، ? فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنْتُم لاَ تَعْلَمُونَ ? [النحل: 43] ، هؤلاء الذين هم الراسخون في العلم ومن تبعهم، بأن من تبع الراسخين فهو على نهجهم، لا يلزم أن لا يكون المدح للراسخين، الراسخون هم القدوة، لكن كم من ملايين المسلمين -أفراد الأمة- هم تبع لهذه القدوة، يدخلون في فضلهم.

إذن نعود ونقول: اتباعًا لطريق الراسخين في العلم من هم الراسخون؟ الذين أثنى الله عليهم في كتابه المبين، فقال سبحانه: ? وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ? [آل عمران: 7] ، متى قال هذا؟ بعد قوله -عز وجل-: ? فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ?.

يقول: القول على الله بغير علم ما أقسامه؟ وهل أي قول في القرآن بغير علم يعد كفرًا؟

ذكرتم في الدرس السابق أن أسماء الله أعلام تشتمل على صفات، فهل"ذو الجلال والإكرام كذلك"؟

نعم، السؤال الأول يتعلق بـ.

القول على الله بغير علم ما أقسامه؟.