-? - ? - ? - ? - الأسئلة - ? - ? - ? - ? -

السؤال الأول:

هل مجالس مدارسة المسائل العلمية والمحاضرات تدخل في الحديث أنه تتنزل عليهم السكينة وتغشاهم الرحمة ؟

الجواب:

بسم الله ، الحمد لله ، والصلاة والسلام على خير خلق الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أمابعد:

الأحاديث الخاصة تبقى على خصوصها ، والأحاديث العامة تبقى على عمومها ، فالحديث يقول: (( ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ) )، فقال: (( ما اجتمع ) )، فخرج الانفراد ، ولاحظ (( اجتمع ) )حتى كان بعض مشايخنا في حلق العلم يكره للشخص أن ينفرد بعيد عن الحلقة ، البعض يأتي إلى الحلقة فيجلس بعيدًا ، لأنه قال: (( اجتمع ) )، ليس من الجماعة لأن الاجتماع الانضمام ، انضمام الشيء إلى الشيء ، فالحديث يشترط أول شيء الاجتماع ، (( ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ) )الذي هو المسجد { فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ } ، وسميت بيوت الله لأنها سبلت له { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ } ، وأوقفت له-- سبحانه وتعالى -- (( ويتلون كتاب الله ) )، الشرط الثاني (( ويتدارسونه بينهم ) )، وهي العلوم الدينية الشرعية المستنبطة من الكتاب والسُّنة ، فلو جلسوا لدارسة المنطق ، أو الصفصطة ، أو الجدل ، أو العلوم المحرمة ، أو العلوم الدنيوية ، لا يدخل في هذا لأنه قال: (( اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ) )، اجتمعوا في بيت من بيوت الله (( يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ) )، فلو جلسوا في بيت من بيوت الله دون أن يجتمعوا ، كل شخص أخذ كتابًا ، واحد أخذ القرآن ، واحد أخذ التفسير ، وتفرقوا ، ما يشملهم الحديث ، لأنه قال: (( ما اجتمع ) )، وهذا يدل على أنهم مجتمعون لا مفترقون ، وأنهم يتدارسون ويتذاكرون ، فلو اجتمعوا لمذاكرة أي شيء من كتاب الله وسنة