فعن ابن عباس ـ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين فقال: (( إنما يعذبان ، وما يعذبان في كبير ، أمنا هذا فكان لا يستنزه من البول ، وأما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ، ثم غرس على هذا واحدا وعلى هذا واحدا وقال: (( لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ) )رواه البخاري . قال الإمام الخطابي: (( فهو من التبرك بأثر النبي صلى الله عليه وسلم ودعائه بالتخفيف عنهما مدة بقاء النداوة في هذا العسيب أ.هـ .

استحباب خلع النعال في المشي بين القبور

يستحب خلع النعال في المشي بين القبور إلا إذا خشي على نفسه الأذى كالشوكة والنجاسة قاله الإمام أحمد لحديث بشير مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى رجل يمشي في القبور عليه نعلا فقال: (( يا صاحب السبتيتين ويحك ألق سبتيك ) )أخرجه أحمد ( 5/83 ) والحاكم ( 1/ 373 ) وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي وأقره الحافظ في الفتح ( 3/ 160 )

النهي عن الجلوس على القبر والاستناد عليه أو المشي عليه

لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: (( لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر ) )رواه مسلم ( 3 / 62 ) وأحمد ( 2 / 311 ) .

النهي عن سب الأموات

لا يجوز سب أموات المسلمين ولا التكلم فيهم ولا في مساوئهم لما روت عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا ) )رواه البخاري ( 1 / 1328 ) عن عائشة رضي الله عنها .