لقول النبي صلى الله عليه وسلم (( إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب أو يرحم ) )وأشار إلى لسانه وبكى لموت ابنه لإبراهيم وقال: (( إن العين تدمع والقلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) )أخرجه البخاري (3/153) ومسلم (4/69) .

النياحة على الميت

وهي رفع الصوت بالبكاء وشق الجيوب وضرب الخدود لما في من الاعتراض على قدر الله .

فعن أبي مالك الأشعري: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة ) )وقال صلى الله عليه وسلم: (( النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ) )أخرجه مسلم (3/45) .

ولحديث (( اثنان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب والنياحة على الميت ) ). رواه مسلم وأحمد .

الإحداد على الميت

أي الحزن على الميت وترك التطيب والتزين حزنا على المتوفى ، ثلاثة أيام لقريباته وأربعة أشهر وعشرة لزوجاته ـ لما روى البخاري ومسلم عن أم عطية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا تحد المرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا ... إلخ الحديث ) )أخرجه البخار ي ( 3/114 ، 9/400 ـ 401 ) .

صنع الطعام لأهل الميت

لأن ذلك من فعل البر والمعروف والتقرب إلى الأهل والجيران ويلح عليهم لأكلوا لئلا يضعفوا بتركه استحياء أو جزعا .

فعن عبد الله بن جعفر قال ك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم أمر يشغلهم ) )أخرجه أبو داود ( 2/59 ) وهو صحيح الإسناد . انظر أحكام الجنائز ص211 .

قال الإمام الشافعي في الأم ( 1/247 ) :