هو أبو عمرو وقيل أبو سليمان (146) عيسى بن عمر الثقفي ، النحوي البصري ، ونزل في ثقيف فنسب إليهم (147) . وقيل كان من ثقيف ، وهو من ولد الحكم بن عبد الله الأعرج الذي روى الحديث (148) .

(145) نزهة الالباء 43 .

(146) انظر: نزهة الالباء 21 .

(147) وفيات الأعيان 3 \ 145 .

(148) أنباه الرواة 2 \ 374 .

دور البصرة في نشأة الدراسات النحوية ـ 42 ـ

اخذ عيسى عن أبي عمرو بن العلاء ، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي ، وروى عن الحسن البصري ، والعجاج بن رؤية ، وعبد الله بن كثير ، وابن محيصن .

روى عن كل من الخليل والأصمعي ، كما اخذ عن سيبويه (149) . ومن معاصريه الذين أفادوا منه يونس بن حبيب ، وأبو الخطاب الاخفش ، وأبو زيد الأنصاري ، وأبو جعفر الرؤاسي ، وروى القراءات عنه احمد بن موسى اللؤلؤي ، وهرون بن موسى النحوي ، وسهل بن يوسف ، وعبيد بن عقيل ، وشجاع بن أبي نصر (150) .

نشأته

وحياة عيسى بن عمر لم تسعفنا المصادر في إعطاء صورة مكتملة الجوانب عن نشأته وثقافته الأولى ، فلم يحدد تاريخ مولده ، كما لم نحصل على معلومات عن أسرته . والتبدلات الاجتماعية في اخريات العصر الأموي .

وما عرف عن اهتمام الرجل بالنحو واللغة ، ودرايته بأساليب العربية ، أمور ليست مستبعدة ، ولا مستغربة منه ، فلم يكن النحو في عصره مستقلًا عن العلوم اللغوية . ومما لاشك فيه أن امتزاج النحو باللغة في دراسات المتقدمين شيء طبيعي ، ولم يتم استقلال البحث اللغوي عن الدراسات النحوية إلا في مرحلة متأخرة .

وما قيل عن كتابي عيسى ( الإكمال ) و ( الجامع ) من اتصاف بالنحو لا يفصلهما من الدراسات اللغوية التي نشأت آنذاك وان لم نملك الدليل المادي على ذلك ، لضياع مصنفات عيسى .