عباس، وحسان بن ثابت، وإبراهيم النخعي، وغيرهم. وقيل: عليّ أول من أسلم، روي ذلك عن زيد بن أرقم، وأبي ذر، والمقداد، وغيرهم. وقال الحاكم أبو عبدالله: لا أعلم خلافًا بين أصحاب التواريخ أنَّ عليّ بن أبي طالب أولهم إسلامًا، واستُنكر هذا من الحاكم. وقيل: أول من أسلم زيد بن حارثة. وذكر معمر نحو ذلك عن الزهري. وقيل: أول من أسلم خديجة أم المؤمنين، روي ذلك من وجوه عن الزهري، وهو قول قتادة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وجماعة. وروي أيضًا عن ابن عباس. وادعى الثعلبي المفسر فيما رويناه أو بلغنا عنه اتفاق العلماء على أنَّ أول من أسلم خديجة، وأنَّ اختلافهم إنَّما هو في أول من أسلم بعدها.

والأورع أن يُقال: أول من أسلم من الرجال الأحرار أبو بكر، ومن الصبيان أو الأحداث عليّ، ومن النساء خديجة، ومن الموالي زيد بن حارثة، ومن العبيد بلال، والله أعلم) [1] .

ثانيًا: اختلفت الرواية في سِن علي - رضي الله عنه - يوم أسلم، قيل كان ابن عشر سنين، وقيل خمس أو ست عشرة سنة، وورد عن ابن عباس أنَّ عُمْرَ عليٍّ يوم بدر كان عشرين سنة، قال الذهبي بعده: (هذا نص في أنَّه أسلم وله أقل من عشر سنين بل نص في أنَّه أسلم وهو ابن سبع سنين أو ثمان وهو قول عروة) [2] .

إذن إسلام عليّ - رضي الله عنه - كان قبل سن التكليف.

أمَّا إسلام أبي بكر - رضي الله عنه - فقد أسلم وهو ابن أربعين أو أكثر [3] فكان إسلامه في سن التكليف.

والمتتبع للسيرة النبوية يرى أنَّ إسلام أبي بكر كان أكثر نفعًا للإسلام والمسلمين من إسلام عليّ رضي الله عنهما وكلاهما نفع الله بهما الإسلام والمسلمين لكن الصدِّيق أكثر.

قال: (إنَّ أمَن الناس عَلَيَّ في صُحبته وماله أبا بكر) [4] .

وقد كان مجاهدًا بلسانه ويده وهو أول من دعا إلى الله ـ كما سيأتي ـ وأول من أُوذي في الله بعد رسول الله - وأول من دافع عن رسول الله - [5] وهو الوحيد المشارك لرسول الله - في هجرته.

وكانت قريش تعظمه وتعظم عمر رضي الله عنهما وتعرف مكانهما وجهادهما ولم يسأل أبو سفيان يوم أُحد إلاَّ عن رسول الله - وعن أبي بكر وعن عمر [6] وذلك لعلمهم بمكانتهما من رسول الله -.

وقد اشترى أبو بكر بِلالًا فأعتقه [7] وأعتق معه ستة أشخاص [8] .

(1) مقدمة ابن الصلاح/269 - 270/

(2) هذه الأقوال أوردها الحاكم/3/ 111/وكذلك ابن سعد وزاد ابن تسع سنين/ الطبقات/3/ 21/

(3) طبقات ابن سعد/3/ 192 - 213/

(4) رواه البخاري/7/ 10/ومسلم/ح/2382/

(5) رواه البخاري/ح/3678/

(6) رواه البخاري/ح/4043/

(7) رواه البخاري/7/ 99/

(8) مصنف ابن أبي شيبة/12/ 10/والحاكم/3/ 284/وصححه ووافقه الذهبي