فهذا غير سائغ بل جميع الأمة ينهون عن ذلك"أهـ وقال أيضا"وقد اتفق أئمة المسلمين على أن الصلاة في المشاهد ليس مأمورا بها لا أمر إيجاب ولا أمر استحباب ولا في الصلاة في المشاهد التي على القبور ونحوها فضيلة على سائر البقاع فضلا عن المساجد باتفاق أئمة المسلمين عمن اعتقد أن الصلاة عندها فيها فضل على الصلاة على غيرها أو أنها أفضل من الصلاة في بعض المساجد فقد فارق جماعة المسلمين ومرق من الدين الذي عليه الأمة"أهـ وقال أيضا"وقد ذكر الشافعي وغيره النهي عن اتخاذ المساجد على القبور وعلل ذلك بخشية التشبه وقد نص على النهي عن بناء المساجد على القبور غير واحد من علماء المذاهب من أصحاب مالك والشافعي وأحمد ومن فقهاء الكوفة أيضا وصرح غير واحد منهم بتحريم ذلك وهذا لا ريب فيه بعد لعن النبي صلى الله عليه وسلم ومبالغته في النهي عن ذلك , واتخاذها مساجد يتناول شيئين: أن يبنى عليها مسجدا أو يصلى عندها من غير بناء وهو الذي خافه هو خافته الصحابة إذا دفنوه بارزا , خافوا أن يصلى عنده فيتخذ قبره مسجدا"أهـ وقال أيضا"بل أهل المشاهد يدعون مع الله غيره ولهذا لم يكن بناء المساجد على القبور التي تسمى المشاهد .