فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يقبل من أسامة تفسيره هذا وأنكره عليه وأخبر أن تفسيره هذا إخبار بما في قلب هذا الرجل وأن الإخبار بما في القلوب من الغيب الذي لايعلمه إلا علام الغيوب جل وعلا ، وأنه كان يجب عليه الكف عن قتله بعد أن قال كلمته التي قال لأن هذا قول صدر منه في الدنيا وأحكام الدنيا مبناها على الظواهر والبواطن تبع لها ، ولا شأن لنا بما في قلبه لأنه سيحاسب عليه يوم القيامة ذلك لأن أحكام الآخرة على البواطن والظواهر تبع لها وهذا واضح والله أعلم .