…ومنها: أن العبد إذا أوقف شيئًا ونوى أن ينتفع به المسلمون أبدًا ، فطرأ على هذا الوقف ما يقطع الانتفاع به من تهدم أو حريق أو نحوه فإنه يرجى لصاحب الوقف إن شاء الله تعالى أن لا ينقطع ثوابه وإن تعطل الوقف وسبب عدم انقطاع الثواب سعة فضل الله تعالى ثم هذه النية الصالحة فالعبد يبلغ بنيته مالا يبلغه بعمله ، ونية المرء خير من عمله .

…ومنها: أن الداعية إذا منع من الدعوة إلى الله تعالى ، وكانت نيته في ذلك صالحة ، وفعل الأسباب المشروعة ولكن أصر ولي الأمر على منعه ، فإنه يثاب على هذه النية الصالحة والعزيمة الصادقة ، فيعطى أجر من باشر الدعوة وإن كان جالسًا في بيته ، فأجره لا ينقطع ما بقيت هذه النية ، فالحمد لله أولًا وأخيرًا وظاهرًا وبطانًا ، والله المستعان .

…ومنها: أن من سعى لنيل منصبٍ يريد بنيله نفع المسلمين به وأن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وينصر المظلوم ويعين المحتاج ونحو ذلك ثم صد عن هذا المنصب وولي غيره فإنه يكتب له من الأجر ما نواه ولا ينقصه الله تعالى من أجره شيئًا لأن العبد يبلغ بنيته الصالحة مالا يبلغه بعمله ونية المرء خير من عمله ، وعلى ذلك فقس والله ربنا أعلى وأعلم .

(القاعدة السابعة)

(من نوى الشر فإنه يعاقب بنقيض قصده)