وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42) [فصلت 41 - 42] ، وقوله { لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ (17) } [القيامة: 16 - 17] ، وهذا هو الصحيح في معنى هذه الآية أن الضمير في قوله"وإنا له لحافظون"راجع إلى الذكر الذي هو القرآن، وقيل الضمير راجع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - كقوله { وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ } [المائدة: 67] ، والأول هو الحق كما يتبادر من ظاهر السياق] [1] .

* دراسة الترجيح:-

(1) المرجع السابق 2/67.