مقطوع ومسند من حديث إسماعيل بن أبى خالد ، أكثرها مقاطيع .

(354) سمعته يقول: مصعب بن مصعب يقال: إنه من ولد عبد الرحمان بن عوف له عن الزهري حديثان ، كلاهما

عن أبي سلمة ، عن أبيه ، أحدهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ( ترفع زينة الدنيا خمس وعشرين ) والثاني عن

النبي - صلى الله عليه وسلم - ( خيركم المدافع عن قومه ) ، تفرد بهما عنه ابن أبي فديك ، عن عبد الملك بن زيد ، عنه ، ومنهم

من قال: هو من ولد زيد بن الخطاب ، ومنهم من قال: إنه من ولد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل .

(355) ووقع الحريق في دار أبي موسى محمد بن المثنى ، فجمع كتبه , وقعد عندها ، وقال: كبروا ، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم -

قال: إذا رأيتم الحريق فكبرو .

(356) وسألته عن محمد بن إسحاق الصاغاني ، فقال: ثقة ، وفوق الثقة ، وهو وجه مشايخ بغداد .

(357) وقال مسعر بن فدكي ، قال: رأيت عليًا ، روى عنه أبو إسحاق .

(358) ومسعر الخارجي ، روى عنه سعد بن إبراهيم .

(359) ومسعر بن حبيب الجرمي البصري ، سمع عمرو بن سلمة ، روى عنه يحيى القطان ، يكنى أبا الحارث .

(360) ومسعر بن كدام بن ظهير الهلالي من قيس عيلان ، كوفي .

(361) أبو مسعر أبان الصريمي ، سمع عبد الملك بن يعلى والحسن ، روى عنه المعتمر ، وعبد الصمد بن عبد

الوارث .

(362) وسئل عن مالك بن أنس ، عن هانئ بن حزام ، فقال: ليس هو الأمام المدني إنما هو كوفي نخعي ، حدثنا

أبو بكر النيسابوري ، حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا أبو عاصم ، عن سفيان ، عن المغيرة بن النعمان ،

عن مالك بن أنس ، عن هانئ بن حزام ، أن عمر كتب في رجل وجد مع امرأته رجلًا فقتله ، فكتب في العلانية

أن أقيدوه ، وكتب في السر أن خذوا منه الدية .

(363) وقال: يقدم في الموطأ , معن ، وابن وهب ، والقعنبي ، وأبو مصعب ثقة في الموطأ .

(364) وقال: مهنأ بن يحيى الشامي ، ثقة نبيل .