وكان أكثر ما يترجم من كتب هذا الدور، الكتب الطبيعية وكتب المنطق لأرسطو وأيضًا تفسير هذه الكتب التي قام بها الاسكندر الأفروديسي، بالإضافة إلى بعض الكتب الهندسية والعلمية.

وماهو جدير بالذكر، أن ما حصله العرب خلال تلك الأدوار من التراث اليوناني الثقافي وغيره، لم يصل إلى أوروبا إلا بعد حوالي أربعة قرون، أي بعد انحلال الدولة الإسلامية حيث بنى الغرب حضارته عليها وبعد أن أضاف العرب والمسلمون إلى هذا التراث ما ابتكروه ودققوه. ويثبت ذلك ما نجده حاليًا مسجلًا للعرب والمسلمين في الكثير من دوائر المعارف العالمية كشاهد لفضلهم [1]

وقد برز في هذا العصر، ابن سيناء الفيلسوف والطبيب [2] والطبري الطبيب المشهور وأيضًا تلميذه محمد بن زكريا الرازي [3] .

(1) حسان بن ثابت بن قرّة: كان أديبًا فاضلًا، عالمًا بعلم الهيئة ماهرًا بصناعة الطب -توفي ببغداد عام 653م-231هـ حسب الفهرست لابن النديم.

... -يحيى بن عدي: أبو زكريا يحيى بن عدي المنطقي التكريتي، مذهبه نصراني يعقوبي (طبقات الأطباء) توفي عام 974م.

... -أبو علي عيسى بن زرعة: نصراني يعقوبي وهو أحد المتقدمين في علم المنطق وعلم الفلسفة وهو من النقلة المحورية الأساسية ولد ببغداد عام 942م ونشأ فيها وتوفي عام 1007م.

... -مادة هذا البحث مستقاة من أماكن متفرقة من ضمن المصادر التالية: الفهرست لابن النديم تاريخ الحكماء للقفطي، كشف الظنون لحاجي خليفة، وعين الأنباء لابن أبي أصيبعة.

(2) ابن سيناء (980-1037) فارسي فيلسوف وطبيب وقد نقل اسمه إلى اللاتينية فكان Avicenna وهو أكثر الفلاسفة أصالة له كتابه المشهور (الشفاء) .

(3) محمد بن زكريا الرازي: ألفّ كتبًا كثيرة وقد اشتهر في علم الفلسفة والطب. وظل الرازي في أوروبا حجة في الطب غير منازع حتى القرن 17. ولقد ترجمت كتبه إلى اللاتينية.

... -دائرة المعارف الإسلامية.