أحمد فارس شدياق في -الجوانب (الآستانة) ، وفرح أنطون في- اتالا- (نيويورك) ويعقوب صروف وجرجي زيدان في المقتطف والهلال (القاهرة) ، وإبراهيم يازجي، ونجيب الحداد وطانيوس عبدو بطرس البستاني في الجنان- وعزيز علي في جمعية العهد- ونجيب عازوري في (عصبة الوطن العربي وفي مجلة الاستقلال العربي، وغيرهم الكثيرون الذين تنقلوا بين بيروت ودمشق والقاهرة، حيث كان يتمركز فيها غيرهم من الأعلام البارزين.

د- النهضة في الأقطار العربية الأخرى:

في الوقت الذي به كان الجهد منصرفًا في الشام ومصر إلى تعريب الكتب والتعليم وتعريب علم الدوائر والمؤسسات والترجمة إلى اللغة العربية عن اللغات الأجنبية، كان السعي في أقطار عربية أخرى إلى التمسك باللغة العربية والحفاظ على وجودها ومناوئة سيطرة اللغة الأجنبية عليها مثل تونس والجزائر والمغرب وبعد أن أخذ المستعمر الفرنسي بسياسة الادماج والفرنسة.

غير أن التمسك باللغة العربية كان جزءًا لا يتجزأ من التمسك بالأرض والحرية والاستقلال، وكان هذا الشعور المتوقد هو العامل الذي أذكى جذوة الكفاح الوطني لإحباط محاولات الاستعمار في إضعاف منطلقات اللغة العربية وإضعاف الشخصية الوطنية والذات العربية.