فالشخصية في الاتجاهين كليهما تُقدَّم من خلال منطق الأحداث سواء استثمرت رصيدًا واقعيًا يبلور أفعالها ويُسهم بإنتاج نصوصها عبر منظومة أخبار يسحب كل خبر منها صيغة مثل أو أكثر بما يشير إلى أهمية حضور الشخصيّة وانفتاح تجاربها مثل (ضبّة، امرئ القيس، النعمان بن المنذر، طرفة بن العبد..) ، أو عُدَّت نتاجًا نصيًا يُكتفى في سبيل تعيينه بالضمير، وينغلق على نص محدد لا يمتد إلى سواه، فهي تستمد حضورها من حضور الصيغة نفسها وتتعدّد صورها تَعدُّد الصيغ وامتداد شبكة الأحداث.