فمع أن الشباب مرحلة من مراحل العمر ولكنها ذكرت بعده لأنها أهم مراحل العمر التي سيسأل عنها العبد فإذا جاء الخاص بعد العام فهذا دليل علي أهمية الخاص

فهيا يا أختاه سابقي إلى الطاعة مع المسابقين استجابة لدعوة رب العالمين حيث قال في كتابه الكريم

{سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ}

{وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ} ( آل عمران )

3.لبس الحجاب العصري (النقاب المغري)

ظهر في الآونة الأخيرة الحجاب والنقاب العصري بصوره ملفته للنظر حيث

-تكون العباءة مفصلة علي الجسم وضيقه

-ويكون لها كم واسع وبها فصوص وتطريز أو تجعل في حجابها شريطًا ملونًا

-وقد تكون مفتوحة من الخلف أو من الجانب ومزينة من أعلي إلى أسفل ذات الكلف والدانتيل

وجاء في فتاوى المرأة (94)

ما حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة، وطريقته بأن تضع المرأة العباءة على الكتف ثم

تلف الطرحة على رأسها ثم تغطي وجهها، مع العلم أن هذه الطرحة ظاهرة للعيان ولم تخف ما

تحت العباءة فما الحكم في ذلك؟ - لأن ذلك قد انتشر كثيرًا بين النساء

فأجاب فضيلته:

لاشك أن اللباس المذكور من التبرج والزينة، وقد قال الله تعالي لنساء النبي - صلى الله عليه وسلم -

{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} (الأحزاب: 23)

وقال عز وجل {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} (النور: 31)

فإذا كان الله عز وجل نهي نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يتبرجن تبرج الجاهلية الأولي ونهي نساء المؤمنين أن

يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن دل ذلك على أن كل ما يكون من الزينة فإنه لا يجوز