فالسورة بهذا الدرس الملقن مقصودها: البت ، والقطع ، والحتم بخسران الكافر ولو كان اقرب الخلق إلى أعظم الفائزين. وهي أي السورة مع ما تقدمها واتصل بها يعني ( سورة النصر ) في قوة ، فسورة النصر آخر سورة نزلت جميعا قاله ابن عباس في صحيح مسلم، ولما تقدم الإعلان بالنصر للنبي صلى الله عليه وسلم من الله تعالى ناسب أن يأتي إعلان بإهلاك أعدائه ومناوئيه وحساده وشانئيه ولو كان من أقرب الناس إليه.

قلت: وجاءت سورة النصر والمسد بعد أن فصلت سورة (قل يا أيها الكافرون ) بين الأولياء والأعداء، وكان مقصودها الأعظم، البراءة من الشرك والمشركين وان كانوا أقرب الناس، ليعلم كفار قريش وغيرهم انه لا اعتصام لأحد من النار إلا بالإيمان، وأن القرابات غير نافعة ولا تجديه شيئا الا مع الإيمان، وان النصر لأهل الإيمان الذين يحققون الولاية لله والبراءة من أعدائه، وان الهزيمة والهلاك لأهل الكفر الذين يعادون الله ورسوله والمؤمنين.

واتصلت سورة الإخلاص التالية للمسد بقل يا أيها الكافرون في المعنى ولهذا قيل من أسمائها أيضا الإخلاص، اذن فمدار الصراع القائم في الدنيا ومقصودنا الصراع بين الأيمان والكفر نتائجه إما نصر أو هزيمة وهلاك ويتوقف مدار النصر على مدى تحقيق مفهوم الولاء والبراء والله اعلم .

إذ انه لا يستقيم إيمان عبد إلا اذا حقق بإخلاص في القول والعمل مفهوم الولاء والبراء، الذي جمعته كلمة لا اله إلا الله وفصلته سورتين في ذكرهما ثواب عظيم ألا وهما سورة قل يا ايها الكافرون وسورة قل هو الله أحد.