وإن كان البعض قد تجاوز ورأى انها تنسحب على المسلمين إذا شابهت الحالة بينهم كالحالة بين المسلمين والكافرين، إلا ان التقية عند القوم إنما هي غالبا ما تكون من العامة أو المخالفين لهم في المذهب وهم عادة ما يطلقون هذه المصطلحات على أهل السُنة والجماعة كما رأيت وسترى.

ولبيان اوضح لكون التقية عند الشيعة إنما تكون من أهل السُنة نورد أقوالا أخرى زيادة على ما مر بك. [1]

يقول الشيخ المفيد: التقية كتمان الحق وستر الإعتقاد فيه ومكاتمة المخالفين وترك مظاهرتهم بما يعقب ضررا في الدين أو الدنيا. [2]

ويقول: أن التقية تدعوهم بالضرورة إلى مظاهرة العامة بما يذهبون إليه من أئمتهم ، وولاة أمرهم ، حقنا لدمائهم ، وسترا على شيعتهم. [3]

ويقول محمد رضا المظفر: التقية مكاتمة المخالفين وترك مظاهرتهم وستر إعتقادهم وأعمالهم المختصة عنهم. [4]

(1) - أنظر أيضًا: بحار الأنوار ، للمجلسي ، 75/427 ، 432 وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 16/254 (باب: وجوب كف اللسان عن المخالفين وعن ائمتهم مع التقية) مستدرك الوسائل ، للحر العاملي ، للنوري الطبرسي ، 12/305 نفس الباب باب: لا يجوز قتل النصاب في دار التقية ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 2/122 ، 10/226 ، 355 ، 79/195 ، 100/23 وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 15/82 ، 16/210 الحدائق ، 18/156 الخصال ، 607 عيون أخبار الرضا ، 2/24

(2) - شرح عقائد الصدوق ، فصل التقية 241 التشيع ، لهاشم الموسوي ، 222 أنظر أيضًا: بحار الأنوار ، للمجلسي ، 75/427 تصحبح الاعتقاد ، 137

(3) - جوابات أهل الموصل ، للمفيد ، 48 ، مستدك وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، للنوري الطبرسي ، 17 / 306 ، جامع أحاديث الشيعة ، للبروجردي ، 1 / 256 ، المحكم في أصول الفقه ، لمحمد سعيد الحكيم ، 6 / 189

(4) - عقائد الإمامية ، 108