وعن الصادق قال: ان الرب تبارك وتعالى ينزل في كل ليلة جمعة إلى السماء الدنيا من أول الليل وكل ليلة في الثلث الأخير - وفي بعض النسخ وأمامه ملكان - ينادي: هل من تائب يتاب عليه؟ هل من مستغفر فبغفر له؟ هل من سائل فبعطى سؤله.فإذا طلع الفجر عاد الرب إلى عرشه فقسم الأرزاق بين العباد، قال المجلسي: محمول على التقية. [1]

وعنه أيضا قال: قنوت الوتر بعد الركوع في الثالثة، قال المجلسي: محمول على التقية. [2]

وعنه أيضا عن الباقر عن آبائه عن علي رضي الله عنه قال: من صلى بالناس وهو جنب اعاد هو والناس صلاتهم، قال المجلسي:هذا الخبر يمكن حمله على التقية. [3]

ويقول المجلسي: أخبار البناء - في الشك والسهو في الصلاة - على الاقل محمولة على التقية. [4]

وقال المجلسي ان روايات سجود النبي صلى الله عليه وآله وسلم للسهو محمولة على التقية. [5]

هل إفتعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صلاته ما إستوجب سجود السهو من أجل التقية؟

وقال في روايات إختصاص الإمام بسجدتي السهو دون المأمومين بأنه يمكن حملها على التقية. [6]

وسأل الصادق عن رجل نسي المغرب حتى صلى ركعتين من العشاء، قال: يتم صلاته ثم يصلي المغرب بعد، قال المجلسي: يمكن حمله على التقية. [7]

(1) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 87/165

(2) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 87/223

(3) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/68

(4) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/167 ، 168 ، 170 ، 179 ، 184 ، 187

(5) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/219

(6) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/254 ، 256

(7) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/325