(لا تُنزعُ الرحمةُ إلا من شقيٍّ) [1] . (من رحم ولو ذبيحة رحمه الله يوم القيامة) [2] . (والشاة إن رحمتها رحمك الله) [3] ، (من لا يَرْحَم لا يُرْحَم) [4] ، (والراحمُون يرْحَمهم الرحمن) [5] .

(1) أخرجه من حديث أبي هريرة: أبو داود: 4942، والترمذي: 1923 -وقال: «هذا حديث حسن» - وأحمد: 2/ 301، 442، 461، 539، والطيالسي: 2529/ والبخاري في «الأدب المفرد» : 367، وابن حبان: 462 و466 -وحسن الشيخ شعيب إسناده- والحاكم: 4/ 248 - 249، وصححه ووافقه الذهبي -والقضاعي في مسند الشهاب: 772، والبيهقي: 8/ 161، والبغوي في شرح السنة: 3450.

(2) أخرجه من حديث أبي أمامة: البخاري في «الأدب المفرد» : 383، والطبراني في «الكبير» : 7913، 7915، وابن عدي: 7/ 2542، وتمام في «فوائده» : 1245، والضياء المقدسي في «المختارة» ، والبيهقي في «الشعب» : 7/ 482، وحسن شيخنا الألباني في «السلسلة الصحيحة» : 27.

(3) أخرجه من حديث قرّة المزني: البخاري في «الأدب المفرد» : 375، وأحمد: 3/ 436، 5/ 34، والطبراني في «الكبير» / 19/ 44، 45، 46، 47، و «الأوسط» : مجمع البحرين: 161 - و «الصغير» : 1/ 109، والبزار «كشف الأستار» : 1221، 1222 - والحاكم: 3/ 586، 587، وابن عدي: 5/ 2013، وأبو نعيم في «الحلية» : 2/ 302، 6/ 343، وصححه شيخنا الألباني في «السلسلة الصحيحة» : 26. وأخرجه الطبراني: 20/ 466، من حديث معقل بن يسار، قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» 4/ 36: «وفيه عثمان بن عبد الرحمن الجمحي، قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به» .

(4) أخرجه من حديث أبي هريرة: البخاري في «الصحيح» : 5997، ومسلم في «الصحيح» : 2318، وأبو داود: 5218، والترمذي: 1911، وقال: «هذا حديث حسن صحيح» -والبخاري في «الأدب المفرد» : 91، وعبد الرزاق: 20589، وأحمد: 2/ 269، 228، 241، 514، والحميدي 11061، وابن حبان: 457، 463، 5594، 5596، 6975، وهناد في «الزهد» : 1330، وأبو الشيخ في «أخلاق النبي» : 86، والبيهقي في «السنن» : 7/ 100، وفي الآداب: 14، والخطيب في «الأسماء المبهمة» : 401، والإسماعيلي -كما في الفتح: 10/ 429، ويروى كذلك من حديث جرير عبد الله، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن مسعود، وابن عمر، وعمران بن حصين، وأبي سعيد الخدري، ومعاوية بن حيدة.

(5) أخرجه مطوَّلًا من حديث عبد الله بن عمرو: أبو داود: 4941، والترمذي: 1924 -وقال: «هذا حديث حسن صحيح» ، والحميدي: 2591، وأحمد: 2/ 160، والحاكم: 4/ 159 - وصححه ووافقه الذهبي- والبيهقي في «الأسماء والصفات» : 423، والخطيب في «تاريخه» : 3/ 260، وأبو الفتح الخرقي في «الفوائد الملتقطة» : 222/ 223، وابن قدامة في «إثبات صفة العلو» : 15، وابن المستوفي في «تاريخ إربل» : 1/ 406، والتجيبي في «المستفاد» : 118، 442، والقفري في «ملء العيبة» : 291، والذهبي في «السير» : 17/ 656، والبخاري في «التاريخ الكبير» : 9/ 64، وأبو عثمان الدارمي في «الرد على الجهمية» : 69، = =والرامهرمزي في «المحدث الفاصل» : 775، والعراقي في «العشاريات» : ص125، وقال: «هذا حديث صحيح» ، وابن حجر في «الإمتاع» : 10 وحسنه. والحديث في «السلسلة الصحيحة» : 925.