وذلك لأن الله أخبر أنه لا يغفر لمن لم يَتُبْ مِنْهُ قال تعالى: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? . (2)

ــــــــــــــــــ

(1) التفسير الكبير للعلامة: فخر الدين الرازي ، رحمه الله ، بتصرف.

(2) [ سورة النساء:من الآية 48]

... وعَنْ أَبِي ذَرَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم -: « يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْر أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ. وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ، فَجَزَاؤُهُ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا، أَوْ أَغْفِرُ. وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا. وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا. وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً. وَمَنْ لَقِيَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا، لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً» . (1)

دعوة القرآن إلى التوحيد:

قال تعالى: ? ? ? ? ? ? (2)

والتوحيد هو: الحكم بأن الله واحد والعلم بأن الشيء واحد أيضًا توحيده يُقال وحدته إذا وصفته بالوحدانية كما يُقال شجعت فلانًا إذا نسبته إلى الشجاعة .

ويُقال في اللغة: وحد فهو واحد ووحيد كما يُقال فرد فهو فارد وفرد وفريد . وأصل أحد: وحد فقلبت الواو همزة والواو المفتوحة قد تُقلب همزة كما تٌقلب المكسورة والمضمومة.

نوعا التوحيد: والتوحيد نوعان: توحيد في المعرفة والإثبات وهو توحيد الربوبية والأسماء والصفات ، وتوحيد في الطلب والقصد وهو توحيد الإلهية والعبادة.