أثر صحيح

أخرجه مالك في الموطأ [ج1ص47] من طريق يحيى بن سعيد عن عبد الله به .

قلت: وهذا سنده صحيح .

وأخرجه الشافعي في اختلاف الحديث [ص91] والخطيب في الفقيه والمتفقه [ج1ص366] من طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه عن أبيّ بن كعب به .

14)وعن البويطي قال سمعت الشافعي يقول: (لقد ألفت هذه الكتب ، ولم آل فيها ، ولابد أن يوجد فيها الخطأ ، لأن الله تعالى يقول: ? ? ? ? ? ? ? فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب والسنة فقد رجعت عنه ) .

أثر صحيح

أخرجه ابن حجر في توالي التأسيس [ص106] من طريق أحمد بن عثمان ثنا محمد بن الحسن ثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا محمد بن عامر عن البويطي به .

قلت: وهذا سنده صحيح .

15)وعن أبي ثور قال: ( لما ورد الشافعي العراق وجاءني الحسين بن علي الكرابيسي وكان يختلف معي إلى أهل الرأي فقال لي: [ ورد رجل من أصحاب الحديث يتفقه ، فقم بنا نسخر منه ] ، فذهبنا إليه فسأله الحسين عن مسألة فلم يزل يقول [ قال الله ] ، [ قال رسول الله ] حتى أظلم علينا البيت فتركنا بدعتنا واتبعناه ) . (1)

أثر صحيح

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1)لأن أبا ثور أولًا كان يتفقه بالرأي ويذهب إلى قول أهل العراق حتى قدم الشافعي بغداد فاختلف إليه ورجع عن الرأي إلى الحديث .

قال أبو حاتم: ( هو رجل يتكلم بالرأي فيخطئ ويصيب ) .

انظر حاشية تذكرة السامع لابن جماعة [116] .

أخرجه ابن أبي حاتم في آداب الشافعي [ص66] من طريق أبي عبد الله الفسوي عن أبي ثور به .

قلت: وهذا سنده صحيح .

ومن هذا الوجه ذكره ابن حجر في توالي التأسيس [ص89] .

وقوله ( فتركنا بدعتنا ) أي سخريتنا بأهل الحديث والاستخفاف بهم ، والتعنت معهم أو التغالي في الرأي ، والتمادي فيه .