قلت: وما ضلَّ قوم إلا أوتوا الجدل والباطل والخصام والله المستعان .

قال ابن قدامة رحمه الله في روضة الناظر [ص196] : ( أما الإجماع فإن الصحابة رضي الله عنهم اشتهر عنهم في وقائع لا تُحصى إطلاق الخطأ على المجتهد ـ ثم ذكر الآثار في ذلك ـ ثم قال: وهذا اتفاق منهم على أن المجتهد يخطئ) . اهـ

17)وعن سليمان بن يسار أن أبا هريرة وابن عباس وأبا سلمة بن عبد الرحمن تذاكروا في المتوفى عنها الحامل ، تضع عند وفاة زوجها ، فقال: تعتد آخر الأجلين (1) ، فقال أبو سلمة حين تضع ، فقال أبو هريرة: وأنا مع ابن أخي ، فأرسلوا إلى أم سلمة فقالت: قد وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بيسير ، فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزوج ) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1)آخر الأجلين: أي يتربصن أربعة أشهر وعشرًا ، ولو وضعت قبل ذلك ، فإن مضت ولم تضع تتربص إلى أن تضع .

انظر فتح الباري لابن حجر [ج8ص654] .

أخرجه مسلم في صحيحه [ج2ص1122] والبيهقي في المعرفة [ج11ص204] من طريق يحيى بن سعيد أخبرني سليمان به .

وأخرجه البخاري في صحيحه [ج8ص653] ومالك في الموطأ [ص580] والشافعي في الأم [ج5ص224] والترمذي في سننه [ج4ص119] والنسائي في السنن الصغرى [ج6ص192] وفي التفسير [ج2ص447] وابن عبد البر في التمهيد [ج23ص152] من طريق يحيى قال أخبرني أبو سلمة به .

قال ابن حجر رحمه الله في الفتح [ج8ص654] : ( قوله: قال أبو هريرة: أنا مع ابن أخي يعني أبا سلمة أي وافقه فيما قال ) .اهـ

قلت: يعني صار مع صاحب الحق .

قال ابن عبد البر رحمه الله في الاستذكار [ج18ص177] : ( وأما ابن عباس فقد روي عنه أنه رجع إلى القول بحديث سبيعة ) . اهـ