أين هؤلاء من المنهج الرباني، الذي نراه بارزا في الكتاب والسنة، مما يعدو على الحصر ويعلو على القصر، ولكن أشير إليه إشارة توقظ النائمين، وتنبه الغافلين، وتكون دليلا للدعاة الصَادِقِينَ:

1-أرسل الله موسى وهارون - عليهما السلام - إلى أفجر الناس في زمانه، من ادعى الألوهية، وأجبر الناس على عبادته، وقال: (أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى) (النازعات: من الآية24) فبماذا أمر الله موسى وهارون - عليهما السلام -؟

هل أمرهما بإطلاق النار عليه وإردائه قتيلا؟

أو أمرهما بتعنيفه وتغليظ القول له تهديدا ووعيدا؟

لا هذا ولا ذاك، وإنما قال لهما - سبحانه: (اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى) (طه:43، 44) ثم ماذا؟ (فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرائيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى) (طه:47) .

وماذا بعد ذلك؟

(إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى) (طه:48) .

أرأيتم هذا الخطاب وهذه المخاطبة ؟ أي لين بعد هذا اللين؟

(إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ) (طه: من الآية47) ، (جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى) (طه: من الآية47) ، (أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى) (طه: من الآية48) ولم يقولا: إن العذاب عليك إن كذبت وتوليت؟

إنه أسلوب يأخذ بالألباب، ولذلك لم يجد فرعون - الطاغية، ومدعي الألوهية، ومقتل بني إسرائيل - لم يجد أمام هذا الأسلوب الرائع إلا أسلوب الحوار، والمجادلة بالتي هي أحسن، وإن كان لم يؤمن، لكنه استسلم وأنصف من نفسه في حواره ولو ظاهرا (فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى) (طه: من الآية49) إلى آخر الآيات كما في سورة طه.