وقد استدل من قال تثبت بالنص الجلي أو الخفي بما ثبت أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم وكأنها تسأله عطاء فأمرها أن ترجع إليه قالت: أرأيت إن جئت ولم أجدك وكأنها تعني الموت قال:"إن لم تجديني فأتي أبي بكر وعمر". . رواه أصحاب السنن . واستدلوا بما رواه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي بديء فيه فقال:"ادعي لي أباك وأخاك حتى أكتب لأبي بكر كتابا ثم قال: يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر"وبما رواه البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على بعيره:"لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، لا لا يبقين في المسجد خوخة إلا سدت إلا خوخة أبا بكر". واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم في مرض موته:"مروا أبا بكر فليصل بالناس"ولما روجع في ذلك مرات لم يأمر غيره باتلصلاة بالناس بل كرر الأمر بصلاة أبي بكر بهم فتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر ديننا أفلا نرضاه إماما لنا في أمر دنيانا .

ثم ذكر الشيخ بعد ذلك أدلة من قالوا بثبوت الخلافة بالبيعة لا بالنص ثم ختم كلامه في هذا المبحث بما رجحه ابن تيمية من ثبوت الخلافة لأبي بكر ببيعة الصحابة له واختيارهم إياه .

وبعد هذه المقتطفات من هذا البحث القيم رأيت أنه من الأكمل أن أضع بين يدي القاريء الكريم نماذج من بحوث الشيخ بصورتها المتكاملة وما أضيف إليها مما هو منها وغالب ظني أنها لم تنشر من قبل ولعل ذلك راجع الى عزوفه - رحمه الله - عن النشر وزهده في الشهرة وإيثاره للظل ثم أتبعت ذلك كله نماذج مختارة من فتاوي الشيخ وما شابهها من فتاوي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفناء إتماما للفائدة وتعميما للنفع وقد بدا لي أن أبدأ بإيراد الفتاوي أولا ثم البحوث ثانيا مراعاة للترتيب وتمشيا مع العنوان .

العذر بالجهل

ــــــ